ГИДЕОН ЛЕВ
Како Палестинците имаат воопшто некакво право? Затоа што тие живееле тука стотици години? Бидејќи тие биле апсолутно мнозинство пред да пристигнат голем број Евреи, многу од нив во бегство од европски хорор и закана? Затоа што дури и денес тие сочинуваат половина од населението на земјата помеѓу реката и морето: тоа е половина домородно, со корени тука, без никакви имигранти
Ми се допаѓа да читам написи на Наве Дроми. Според нејзините ставови, таа е директна, искрена, радикална. Нава Дроми има секуларни погледи, нема прибегнување кон тоа. Чист дестилиран фашизам, без граници и без маски. Кој се грижи за Хаг. Ќе се вратиме во Гуш Катиф. Премиерот Бенјамин Нетанјаху е најновата одбрана пред правосудниот систем. Палестинците треба да се извинат – „и ако ме прашате, не треба да им простуваме“. Како што е, таа е отворен фашистички, ултранационалист, кој верува дека сè им припаѓа на Евреите и на Палестинците ништо, дека човековите права се за слабите, дека целата земја е нејзина. Нава Дроми е директна и искрена, нема регрес како кај членовите на левиот центар.
Дури и додека ја читав нејзината статија објавена во средата во Хаарец, бев воодушевен од нејзината директност. Овој пат, како учесник во Израелскиот проект за победа, Нава Дроми брани страшни постери („Имаме право да поставиме билборди на кои се прикажани Абас и Хани како поразени терористи“), прикажувајќи посакувана победа на Израел со слики од врзани палестински лидери: тие клекнуваат, и зад нив е уништен пејзаж.
Оваа статија ја сумира размислувачката суштина на израелскиот фашизам. Далеку од тоа да биде само радикална десница – повеќето се надеваат и очекуваат токму таква победа за Израел, заедно со сојузничкиот палестински претседател Махмуд Абас и шефот на политичкото биро на Хамас, Исмаил Хани, со слепи како што нивната земја гори во пламен.
Во малку разубавена формулација, овој напис ги претставува општо прифатените ставови на израелскиот мејнстрим. Израел е многу повеќе управуван од вредностите на Дром, отколку од другите. Затоа е добро да го наречеме ова бебе вистинско име: фашизам. Фактот што градоначалникот на Тел Авив Рон Хулдај смело и решително нареди да се отстранат постерите, не значи дека пораката е избришана. Таа е длабоко вметната во нашето општество.
Дроми сака да се расипе со идејата дека Израел треба да се откаже од нешто. Зошто би се откажал? Израел ја украл земјата, избркал еден народ, го протерал од таа земја, ја укинал својата слобода, ги злоупотребил своите права, убил, понижувал, повредил, ограбил. И сега тие сè уште сакаат Израел да направи отстапки.
Доста е со тоа измиголување. Треба да ја промениме парадигмата и да преминеме од отстапки кон барања. Не баравме доволно. Не зедовме доволно. Не пролевавме доволно крв. Не се смиривме и угнетувавме онолку колку што беше потребно. Имаме уште да бараме. Да се победи теророт, да се натераат да клекнат на сите четири со заврзани очи, треба да престанеме во непријателот да видиме жртви.
Каква жртва? Кој е жртвата? Тие убиле седуммина борци на Палмах во Бејт Кешет во 1948 година, оставете ги најпрво да се извинат, како што бара Дроми во една од нејзините други статии. Тогаш главниот аргумент потекнува од срцето на ционизмот: палестинското тврдење за копнење нема основа и не е оправдано. Земјата без земја пристигна во земја без земја. А, што е со овие номади кои се најдоа таму, во нашиот случај и во нашата земја, на целата наша и на нашата. Ова не е ставот на малцинството. Да беше, нашата држава немаше да се појави како што се создаде. Како Палестинците имаат воопшто некакво право? Затоа што тие живееле тука стотици години? Бидејќи тие биле апсолутно мнозинство пред да пристигнат голем број Евреи, многу од нив во бегство од европски хорор и закана? Затоа што дури и денес тие сочинуваат половина од населението на земјата помеѓу реката и морето: тоа е половина домородно, со корени тука, без никакви имигранти. Но, тие не го добија ветувањето од Бога, ништо не е кажано во Библијата за нивното право, затоа не постои. Библиските приказни даваат поцврста основа за сопственост на земјиштето од Отоманскиот законик. Едноставно, Палестинците не се Евреи и затоа немаат никакви права.
„Овој спор ни е наметнат“, се жали дизајнерот на палестинската традиција. Нашиот мал Шрулик, на кого е наметнат судир и кој сака толку мир. Како Дроми. Мир исто како и болните слики од победата во Тел Авив. Во 1967 година, ние пеевме „Насер го чека рабинот.“ И во 2020 година истиот натпис е на ѕидот. „Окупација“ е збор што не постои во израелскиот речник на Дрома. Палестинците ги отфрлаат сите решенија. Каде може да се слушне дека народот одбива да се предаде додека некој гледа како се предава на овие постери за победа? Кога се случило во историјата народот да се бори за својата слобода со сила? Против окупацијата, за нивните национални права? Дроми не е исклучок од маргините на општеството. Оставете го настрана провокативниот постер. Дроми верно го претставува ционизмот од неговите почетоци до денес. Така размислуваат оние што ја поставиле земјата, исто како и денешните Израелци. Прочитајте го Дроми и ќе го видите Израел, без филтер за политичка коректност или чувствителност.
